No pueden mantenerse hidratados, dormir lo suficiente ni alimentarse sanamente. A Critical Review of Concepts and Defi- nitions Es una fuente barata de placer en el pantano de la adversidad. La respuesta fue cerrar filas y, espalda con espalda, sostenerse mutuamente. La calle es un campo de batalla cons- tante que estructura la mente en el pragmatismo de la supervivencia inme- diata, trivializando los riesgos. No conviene tomarse en serio la pandemia cuando no hay forma de resguardarse de ella.
La estrategia mental para lidiar con la pandemia ha sido desacreditarla. Las narrativas con las que explican su inmunidad enaltecen a la calle y a sus habitantes. Durante todo el periodo de la cuarentena he estado realizando trabajo de campo y no he tenido noticia de personas contagiadas. Lecciones de la pandemia como obligarlos a desvestirse para examinarlos, incendiar sus pertenencias y rociarlos a ellos y a los espacios que ocupaban con sustancias desinfectan- tes.
En la CdMx algunas personas se organizaron para recaudar y repartir comida, agua y ropa3 en las calles. Lo que entregaron fue vital: un mensaje esperanzador y solidario. Durante la pandemia, las organizaciones de la sociedad civil no abando- naron el campo de batalla. Lecciones de la pandemia nitario. Familias que alcanza- ban apenas a pagar la renta ya no lo consiguieron Pradilla y Aquino, Personas como Memo y Araceli, que con mucho esfuerzo deja- ron la calle, volvieron a ella por falta de dinero.
Uriel: Diles que aprendiste que el corona puede matar a unos de tos, a otros de aburrimiento y a nosotros de hambre. No solo por tener una escolaridad mayor que el promedio,8 Uriel posee una particular lucidez para descifrar las situaciones sociales. Ambos investigamos la otredad: obser- vamos, preguntamos, respondemos, compartimos, sentimos.
Arellano, Nelson. Asamblea Legislativa. Baer, Hans. Braudel, Fernand. La historia y las ciencias sociales, Madrid, Alianza. Campo, Lorena. Gamio, Manuel. Gluckman, Max. Hammersley Martin y Paul Atkinson. Harris, Marvin. Koothari, Miloon. Kroeber, Alfred y Clyde Kluckhohn. Lomnitz, Claudio. Malinowski, Bronislaw.
Mangas, Mike y Alec Newboles. En las cuatro esquinas, en el centro. La calle como objeto de estudio. Rivera, Mateo. Robledo, Juana. Abandonos y sobrevivencias.
Miradas desde la pra- xis, Santiago, ril. Silva, Yara. Lecciones de la pandemia Somuano, Fernanda. Vargas, Luis Alberto. Los temas de estudio mencionados no son exhaustivos. Este texto actualiza los datos principales Casanova, En tal sentido, para apenas Delgado, En breve, cerca de 6 de cada 10 hogares carecen de computadora y casi la mitad no tienen acceso a internet.
Hogares con equipamiento de tic en Fuente: inegi, Y viene un dato relevante de la encuesta: el prin- cipal equipo que se usa para acceder a internet es el smartphone Porcentaje de usuarios de internet por nivel de escolaridad, Fuente: Tomado de inegi, , p.
Vale la pena insistir. Ni estudiantes ni docentes se encuentran plenamente familiarizados con este entorno. Hay una serie de cosas que ocurren en la vida real y, de todo eso, es de lo que nos estamos perdiendo.
Recordemos al respecto que casi cinco millones de compatriotas se encuentran en condiciones de analfabetismo y que alrededor de 30 millones se encuentran en condiciones de reza- go educativo —no terminaron primaria y secundaria.
Ese es el reto de nuestro tiempo. Casanova coord. Delgado, G. Delgado coord. Gobierno Federal, Plan Nacional de Desarrollo Datos nacionales. Tonucci F. Esas ideas se llevaron a Europa y se dispersa- ron por medio de relatos y dibujos. En el viejo mundo se fue construyendo una idea sobre el nuevo mundo. Por otro lado, pensemos en la historia de la intimidad. En contraste, la historia de la intimidad del siglo xxi no puede ser escrita a partir de diarios porque ya no se escriben, tampoco hay cartas manuscritas.
Es preciso enfatizar que no se pretende concebir la historia como un proceso lineal, sino como un proceso multilineal con ciertas reglas que es necesario redefinir. Ya lo vemos ahora de alguna manera. En este momento, en el que pre- valece la web 3. Ahora bien, pensemos en las fuentes, en ese tipo de fuentes a las que es- tamos recurriendo en este momento los historiadores que investigamos los siglos xvi al xx.
Se pueden mencionar otros ejercicios que abundan, pues estamos pen- sando colectivamente un evento a nivel global. Esos son parte de los retos de los historiadores post covid Figura 6. Se van marcando ciertos hitos que vamos entendiendo poco a poco. Por su parte, Cuadernos de la pandemia16 es un esfuerzo colectivo que se desarrolla desde el periodismo en Oaxaca. Figura 8. Figura 9. Figura Rueda Armengot y A. Web 5. La his- toria de pandemias y epidemias. Recomendaciones para la reapertura de bibliotecas en el contexto de la pandemia por covid, Colegio Nacional de Bibliotecarios, A.
Ciencias sociales y humanidades en tiempos de distanciamiento social. El Colegio de San Luis A. Instituto de Investigaciones Sociales. El presente texto parte de dos cuestiones transversales pertinentes para el contexto actual. Los seres humanos percibimos el mundo por medio de preconcepcio- nes, prejuicios y estereotipos Lippmann, El disenso, por tanto, es el sello de una democracia siempre y cuando existan vasos comunicantes entre opiniones divergentes.
Bloom, P. Blumler, J. Kavanagh, Aguilar-Paredes, C. Galais y M. Castells, M. De Vreese, C. Esser, T. Aalberg, C. Reinemann y J. Estrada, L. Habermas, J. Laclau, E. Lang, A. Lippmann, W.
Manjoo, F. Toffler, Alvin. Tuma, R. Waisbord, S. Figura 2. Referencias Buzai, G. Cabrera Montiel, L. Delgado Campos. Delgado Campos, J. Terrazas y E. Preciat coords. Propin Frejomil, E. Ruiz Rivera, N. Ruiz-Rivera, I. Rosales Tapia, W. Lee, H. Oropeza Orozco, A. Peralta Higuera y R. Vargas Espinosa, V. Castillo-Aja, N. Corona y M. Wu, J. Cai, D. Watkins y J. Algunos antecedentes relativamente recientes son sugerentes para re- flexionar sobre este asunto.
Sin embargo, algunos aspectos del panorama real levantan alertas sobre el logro de esos objetivos. Cuando lo que se requiere es integrar y coordinar esfuerzos entre disciplinas e instituciones y sumar capacidades existentes, la racionalidad debe ser distinta.
Referencias Aronova, Elena. Arza, Valeria y Mariano Fressoli. Brooks, Harvey. Bush, Valdemar. Casas, Rosalba. Dagnino, Renato. El Universal. Peut-on partager la science? Gaillard, Jacques. Gaillard, Jacques y Rigas Arvanitis eds. Research Collaboration between Europe and Latin America. Gibbons, M. Limoges, H. Nowonty, S. Schwartzman, P.
Scott y M. The New Production of Knowledge. Jamison, Andrew. Shinn, Terry. The Lancet. The New York Times. The New York Times, b. Whitley, Robert.
Basta con repasar los cambios que epidemias, plagas, pestes o pestilencias anteriores provocaron en el mundo para confirmarlo. En cayeron la oferta y la demanda agregadas. En promedio, las empresas mexicanas ocupan a 5. Las medianas empre- sas, que ocupan entre 51 y personas, son 0.
Por eso, se les debe apoyar, para que apenas se reanuden las actividades se recupere el empleo. Las empresas deben recuperar sus gastos e inversiones porque se sostienen de la venta de bienes y servicios con demanda solvente. Esto las distingue de las actividades estatales y gubernamentales, que se sostienen con impuestos, y de las actividades de las organizaciones de la sociedad civil, que se sostienen con trabajo voluntario y donaciones.
Con menores ventas, algunos proveedores del gobierno co- rren el riesgo de quebrar y contribuir al desempleo. Tanto unas como otras circulan por los mismos ca- nales: el internet y las redes sociales.
Me explico. Estos eventos suspenden, alteran o dislocan el funcionamiento regular de esas unidades por lo que los afectados se ven compelidos a responder de inmediato. Algunos de los virus que han provocado pandemias proceden de zoonosis, es decir, se trasmitieron de animales vertebrados a seres humanos. Pero debe decirse que esto no es en- teramente nuevo. Esa autoridad debe contar con recursos suficientes para atender las urgencias que los desastres provocan, salvar vidas, bienes y restablecer el funcionamiento normal de las comunidades.
De ellas, fallecieron en los hospita- les. Sin embargo, en un aspecto este desastre ha sido peor que otros. En la pandemia de covid la cuarentena ha limitado o impedido la solidaridad debido al riesgo de contagio. El desastre ha demandado esfuerzos extraordinarios de personas, fa- milias, grupos, comunidades, organizaciones e instituciones.
Algunos entraron a los hospitales, pero sus fa- miliares no volvieron a verlos con vida. Esa es una cara del problema. Eso es lo normal. Las Ciencias sociales recogen datos de la realidad y los ponen junto a otros hasta formar una imagen, como si armaran un rompecabezas. Las Ciencias sociales construyen la realidad, una realidad que resulta de embonar las piezas de un rompeca- bezas que forma una imagen desconocida.
Estas tres narrativas se desprenden de embonar algunas piezas del rom- pecabezas e interpretar la imagen resultante. Desde ese presente podemos moldear colectivamente el futuro. Se puede decir que el covid vino de fuera —es cierto— y que ha seguido su curso natural e inevitable —falso. Los desastres no son even- tos naturales que golpean a las sociedades.
Referencias Acha, Pedro N. Zoonosis y enfermedades transmisibles comunes al hombre y a los animales. Zoonosis y enfermedades transmisibles comunes al hombre y a los ani- males. To browse Academia. Skip to main content. By using our site, you agree to our collection of information through the use of cookies. To learn more, view our Privacy Policy. Log In Sign Up. Unfollow Follow Unblock.
Other Affiliations:. Realizamos ainda entrevistas durante as rondas, tendo em vista que alguns moradores de rua preferem ali permanecerem do que serem acolhidos pela Casa, indo nesta somente para tomar banho e se alimentar, alegando preferir a liberdade da rua, como iremos aprofundar adiante.
Alm dessa entrevista que conteve 15 perguntas para pessoas em situao de rua, aplicamos 10 questionrios contendo 5 perguntas cada, para pessoas da sociedade civil em geral, sendo 5 questionrios para o publico feminino e 5 para o masculino. As respostas foram classificadas em termos de porcentagem pelo numero de vezes que aparecem no questionrios, como demonstraremos no prximo item.
Procurou-se demonstrar a conscincia que os sujeitos da cidade de Muria possuem do porque das pessoas irem morar nas ruas, alm da sua concepo sobre o ato de dar esmola e a respeito da instituio Casa Acolhedora, verificando se possuem alguma sugesto para o aprimoramento do trabalho com esse publico.
Maioria das pessoas questionadas acreditam que os moradores de rua, optaram por essa situao, ou seja, que foi uma deciso individual desses. Algumas das falas que podemos destacar para ilustrar a reflexo: Penso que so pessoas infelizes, insatisfeitas pela falta de perspectiva de vida, que a sua precria situao lhes impe.
Tem umas pessoas que so folgadas e abusadas, os que esto na rua por problemas so humildes. So pessoas passivas que aceitam aproximao de pessoas que de alguma forma querem ajud-los. J encontrei pessoas extremamente cultas, mas que abandonam suas famlias por alguma desiluso.
A maioria dos entrevistados citou esses fatores objetivos relacionados a outros itens subjetivos como: a falta de dialogo, decepes com a famlia, falta de afeto, ausncia de solidariedade dos amigos que se afastam, alm de desentendimentos familiares e violncia dentro da casa.
Houve quem citou como fatores a fraqueza e falta de estrutura emocional. Discurso muito propagado pelo senso comum que no visualiza, por exemplo, a dependncia do lcool e das drogas como uma doena, mas a associa a fraqueza, vagabundagem. Nesse sentido vale ressaltar algumas opinies: No conheo, mas j ouvi bons comentrios. J vi uma reportagem sobre a Casa Acolhedora e achei o trabalho dela muito interessante.
Sim, uma instituio seria que acolhe pessoas necessitadas dando a eles o direito de viver dignamente. Muito bom o trabalho, se todos os prefeitos pensassem assim melhoraria muito. Vale ressaltar que foi realizada uma campanha contra esmola por essa instituio em dezembro de e que tornou- se permanente devido a adeso. Alm da distribuio de panfletos explicativos, foram confeccionados camisas com o slogan Quem d esmola, no d futuro, e ministradas mini palestras em escolas para diversas faixas etrias, realizadas pela equipe da Casa Acolhedora em parceria com o CREAS Centro de Referencia Especializado de Assistncia Social.
A equipe da Casa nesse sentido reconhece que depois da campanha, que teve repercusso nos meios de comunicao a populao do municpio aparentemente diminuiu o ato de dar esmolas que era muito comum, antes do assunto ser tratado no municpio. Dentre as falas que podemos sinalizar:. Acho errado, sou contra, porque dando esmola voc impede a pessoa de correr atrs de um emprego. Quem d esmola, no d futuro. A favor em determinadas situaes. Dar esmolas incentiv-los a continuar nas ruas.
Por fim a ultima pergunta quis saber, se as pessoas possuem alguma sugesto para o efetivo trabalho com esse publico. Diante desses dados e do conhecimento que possumos acerca da instituio podemos afirmar que essas estratgias j esto em pratica, tendo em vista que a Casa j realiza atravs da sua equipe interdisciplinar Assistente Social e Psicloga, dialogo assduo e continuo com os mesmos no sentido de promoverem a sada desses das ruas.
J a questo da gerao de postos de emprego, sabe-se que a instituio encaminha para algumas construtoras, ou para o servio da cidade que divulga vagas de emprego, mas reconhecemos que falta uma parceria mais consolidada nesse sentido. J no que diz respeito s oficinas a instituio promove essas, mas de forma fragilizada, j que no possui um profissional capacitado e responsvel somente por esta funo.
Aprofundaremos melhor sobre o assunto no prximo tpico que abordar nosso objeto de pesquisa prioritrio as pessoas em situao de rua e suas caractersticas, assim como desafios. As entrevistas realizadas procuraram contribuir para identificao do perfil das pessoas em situao de rua do municpio de Muria-MG, verificando. Ao todo foram entrevistados vinte pessoas em situao de rua, tendo em vista que a cidade deve possuir aproximadamente no mximo quarenta pessoas nessa situao.
Vale lembrar que o pblico mais numeroso atendido pela instituio so os imigrantes. O que uma realidade Brasileira e constatada tambm na pesquisa nacional de pessoas em situao de rua, realizada em Nesse sentido sabemos que a falta de documentao um entrave. Dentre uma resposta que podemos mencionar: Assistente Social j tirou meu documento, mas rasgo ou perco sempre A.
Outras doenas que foram citadas com menos frequncia foram: hipertenso, hrnia, cncer, HIV e hansenase. Algumas das falas que podemos destacar so: Usurio de tudo, comecei depois que fui para a rua. S solto o crack quando eu morrer. Se tiver eu bebo, se no tiver eu fico tranquila, hoje em dia no mecho mais com droga, o crack acabou comigo, tenho cncer e urino a toa A.
J a pesquisa municipal podemos verificar esta posio no grfico n Trabalho de fortalecimento de vnculos fica invivel se a famlia no mora no mesmo municpio que o usurio. Contudo a maior parte dos trabalhos pesquisados se vincula ao mercado informal.
Essas informaes tambm condizem com a pesquisa apresentada por Silva Vale destacar que a instituio Casa Acolhedora possui uma capela onde acontece duas vezes por semana cultos ecumnicos que esto sendo frequentados pela grande maioria dos acolhidos. Ando sozinho, andava com minha companheira, mas ela me deu L, agora ando com a cachaa A. Quando estava fora do albergue ficava em grupo para conversar, beber e fazer farra. Fico em grupo a maioria do pessoal tem o mesmo problema que o meu.
Das vezes que fiquei na Casa achei timo, bom demais o jeito que o pessoal trata a gente, assistente social muito simptica, tanto l dentro quanto fora A.
Bom atendimento, humanismo, a instituio muito limpa e o atendimento da assistente social foi muito bom. Casa ajuda muito a gente, melhor do que ficar na rua A. No fico em abrigo porque no gosto de dormir cedo, nem acordar cedo, fica muito preso, acostumei a ficar na rua, mas a Casa Acolhedora muito boa para quem precisa, eu no preciso, porque j arrumei servio.
Concluindo a pesquisa de campo procurou identificar as caractersticas bsicas das pessoas em situao de rua de Muria- MG, aproveitando nesta oportunidade para analisar criticamente se o trabalho realizado pela Casa Acolhedora Padre Carlos Seelen, tem sido bem visto tanto pelos seus usurios quanto pela sociedade como um todo.
Sabemos que o estudo tem muito a avanar e as possibilidades de aprofundar nessa perspectiva so imensas, j que trata-se de um tema to vasto de particularidades. O que nos leva a crer que esse segmento social vive a margem dos direitos sociais. A pesquisa realizada procurou contribuir com a divulgao da instituio Casa Acolhedora Padre Carlos Seelen, que foi criada em e que segundo dados ainda precisa ser propagada, assim como tambm a divulgao do perfil das pessoas em situao de rua, para que se possa pensar em polticas e programas efetivos para esse publico em nvel municipal.
Atravs do estudo constatamos que o surgimento da populao em situao de rua intrnseco ao capitalismo, associadas s condies histrico-estruturais de origem do fenmeno. Especificamente possvel verificar que houve crescimento dessa populao principalmente na dcada de no Brasil em decorrncia dos ajustes neoliberais e concomitantemente da reestruturao produtiva. A expanso dessa populao sobrante nesse contexto, est intrinsecamente relacionada as mudanas do mundo do trabalho, j que em funo do novo modo de organizar a produo baseados na automao e microeletrnica, h o aumento do desemprego estrutural, ou seja, da populao suprflua que no se insere no mercado de trabalho, e que portanto, no tem sua subsistncia garantida, simultaneamente a esse processo sofrido especialmente na dcada de , os trabalhadores sofriam ainda com a desregulamentao de seus direitos, e a reduo do Estado no que se refere as polticas pblicas.
Esse carter focalista do Estado tende a agravar ainda mais as condies de vida da populao em situao de rua, que no tem assegurado oportunidade de emprego, alimentao de qualidade, moradia, sade, educao dentre outros direitos fundamentais inerentes pessoa humana.
O fato que eles esto na rua devido a ausncia do Estado que no. Historicamente essa populao tem sido interveno da poltica de assistncia social, mas diante da pesquisa podemos verificar que s essa rea no dar conta de responder as demandas desse pblico preciso efetivar um trabalho intersetorial, garantindo simultaneamente habitao, lazer, sade e tantos outros direitos dos cidados.
Tais procedimentos caracterizam a discriminao com esse pblico e a falta de capacitao dos profissionais de sade que se recusam a atender essas pessoas, os tratando com total descaso devido a aparncia fsica e tambm ao mau cheiro. A partir desse dado nos perguntamos, at que ponto fortalecer os vnculos familiares dessas pessoas resolutivo?
Existe realmente essa. Essas pessoas se reconhecem nesse espao, se sarem deste local vivero melhor? Nesse sentido entendemos que necessrio romper com a lgica higienista de que os moradores de rua enfeiam as cidades e que por isso precisam ser retirados desse local, temos que primar por seus direitos de escolha, de ir e vir. Por fim, outro dado que no pode deixar de ser ressaltado o alcoolismo que est presente na realidade brasileira e que se mostra crescente nas cidades como um todo, principalmente nos mais jovens.
Indagamos ento: at que ponto essas comunidades teraputicas so eficientes, realmente apresentam trabalho de qualidade? Primam pela poltica de reduo de danos?
Sabemos que a facilidade de obteno dessas. Considera-se fundamental polticas eficientes voltadas para a reabilitao dos dependentes, os consultrios de rua e os servios dos Centros de Ateno Psicossocial I, II, III, IV, precisam ser fortificados urgentemente, seguindo os parmetros estipulados por portes dos municpios, nesse contexto Muria possui somente um Centro de Ateno Psicossocial, sendo insuficiente diante a grande demanda.
Concluindo, vale ressaltar nossa inquietao diante a invisibilidade desse publico, to marginalizado e discriminado pela sociedade. Sabemos que no existe uma Lei que trate especificamente desse segmento, somente um decreto em nvel Nacional. Est na hora de pensar alternativas para enfrentar a problemtica desse publico com mais eficincia, reconhecemos que a incluso dos mesmos no Cad nico foi um ganho, assim como a Poltica Nacional para essa populao, mas sabemos da necessidade de se aumentar a rede de atendimentos s pessoas em situao de rua e de principalmente fortalecer o trabalho intersetorial para esse pblico.
Excluso social e responsabilidade social empresarial. Acesso em: 22 maio Braslia, O que Apartao: o apartheid social no Brasil. Coleo Primeiros Passos. So Paulo: Brasiliense, A dispora da modernidade Prefcio. Da utopia excluso: vivendo nas ruas de Brasilia. No meio da rua: nmades, excludos, viradores. Rio de Janeiro: Garamond, A lgica da economia global e a excluso social. Welfare State, Crise e Gesto da crise. Em busca de uma teoria do Welfare State.
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Dissertao mestrado. Universidade Federal de Juiz de Fora, Capitalismo e Social-Democracia. So Paulo: Companhia das Letras, Excluso Social: a multidimensionalidade de uma definio. N 1, ano I, nov. Aspectos gerais da excluso social e o papel das aes afirmativas no Estado Democrtico de Direito brasileiro. Artigo, O espao Dividido: Os dois circuitos da economia urbana dos pases subdesenvolvidos. Myrna T. Rego Viana. Universidade de So Paulo, Lucia Lopes da.
Mudanas recentes no mundo do trabalho e o fenmeno populao em situao de rua no Brasil Dissertao 44 mestrado em poltica social. Departamento de Servio Social. Universidade de Braslia. Reconceptualizing social deisadvantage: thre paradigms social exclusion. Social exclusion: rethoric, reality, responses. Os custos sociais do ajuste neoliberal na Amrica Latina. Polticas sociais nos governos petistas. Magalhes, L. Trevas Orgs. So Paulo: Fundao Perseu Abramo.
Classes Sulbaternas e Assistncia Social: Cortez, Consideraes tericas sobre o surgimento do Welfare State e suas implicaes nas polticas sociais: uma verso preliminar. Excluso social: noo ou conceito?. In: Saude soc. Pular no carrossel. Anterior no carrossel.
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Explorar Revistas. Escolhas dos editores Todas as revistas. Explorar Podcasts Todos os podcasts. Explorar Documentos. Enviado por Paula Caetano. Denunciar este documento. Fazer o download agora mesmo. Pesquisar no documento. Palavras-chave: Excluso social. Em suma o modelo do Estado reduzido gera ainda, aes filantrpicas de organizaes no governamentais, assistencialismo e focalizao dos programas sociais.
Fassin apud LEAL, descreve duas categorias quanto em seu tratamento: a culturalista e a estruturalista, sendo a culturalista, de acordo como autor voltada para os traos psicossociais do individuo, marcada pela indolncia, e imoralidade segundo os padres da burguesia norte-americana, exemplo: Alcoolistas, dependentes qumicos, maternidade dissociada do casamento.
Nesse contexto destaca algumas denominaes da populao de rua pelas reportagens, so elas: habitantes de rua, maloqueiros, desocupados, desempregados industriais, garis- mendigos, guardadores de carros, trabalhadores de curta durao, andarilhos, loucos, loucos de rua, albergados, desassistidos, ladres, descolados, excludos, fauna de deserdados, flagelados, homens-barata, homens-rato, homens-tatu, ofendidos, idosos, velhos de rua.
Com a redemocratizao do pas, surgiram tambm as primeiras organizaes da populao de rua a essas mobilizaes somaram-se as organizaes multilaterais, especialistas e movimentos de igrejas. Nosso componente de estudo. Adiante um mapa da cidade, demonstrando seus distritos: Instituio estudada Casa Acolhedora localiza-se no Bairro da Barra na zona oeste da cidade de Muria, na rua:Julio Brando, que cortada por uma avenida considerada uma das mais importantes da cidade que a AvenidaDr Passos, confrontando do lado direito com o Centro Administrativo da cidade e a estao Rodoviria, e tendo do seu lado esquerdo um dos hospitais de referncia no tratamento do corao Prontocor, acesso a posto policial, creches, escolas.
Existe realmente essa possibilidade? Leonardo Pires. Marcio Roberto.
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